十方普覺寺是怎樣的景點(diǎn)？

十方普覺寺，位于北京市西山北的壽牛山南麓、香山東側(cè)，距市區(qū)30公里。該寺始建于唐貞觀年間（627-649），原名兜率寺，又名壽安寺。以后歷代有廢有建，寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修后改名為普覺寺。由于唐代寺內(nèi)就有檀木雕成的臥佛。后來元代又在寺內(nèi)鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼佛涅槃銅像，因此，一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺”。

寺廟始建于唐貞觀年間，原名“兜率寺”。“兜率”是梵文譯音，意為“妙足”、“知足”。1320年元英宗）繼位，在兜率寺的舊址上擴(kuò)建。改名“昭孝寺”，后改“洪慶寺”。1321年鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅磐銅像和12弟子的泥像。明正統(tǒng)八年（1443年）重建后改稱“壽安禪林”。成化十八年（1482年）改名“永安寺”。清雍正十二年（1734年）重修，改名十方普覺寺。

十方普覺寺內(nèi)有哪些景觀？

三佛殿

三佛殿是臥佛寺內(nèi)最主要殿堂，因供奉三世佛（即東方凈琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛）而得名。在約1米高的須彌座上，三尊2.5米高的泥塑貼金佛像端坐在蓮花座上，殿堂的兩傍是彩塑十八羅漢。三佛殿有東西配殿，東配殿供有“悉多太子”和“波斯匿王”像，西配殿供奉“達(dá)摩祖師”和“地藏菩薩”像。

臥佛殿

臥佛殿面闊3間，綠琉璃筒瓦黃剪邊單據(jù)歇山頂，兩側(cè)楹聯(lián)為慈禧所書，臥佛于元至治元年（1321）鑄。銅佛作睡臥式，頭西面南，左手自然地平放在腿上，右手曲肱托頭。臥佛后面圍坐著12圓覺菩薩，他們面部表情沉重悲哀，構(gòu)成一幅釋迦牟尼涅盤于婆羅樹下，向12弟子囑咐后事的景象。殿的正面墻上掛一塊“得大自在”的橫匾。殿外左、右各有一碑，居右者是1734年所立，居左者是1749年所立，碑上刻有臥佛寺的簡(jiǎn)史。 配殿原有數(shù)十個(gè)大櫥，皆藏著一卷一卷的經(jīng)文，平時(shí)打封上鎖，每年6月24日晾經(jīng)時(shí)，才啟封開鎖。

山門殿

山門殿，取“三門”諧音。意味：一日此三門，就引入一方清靜之地。殿門匾額，原為雍正皇帝所提：十方普覺寺，現(xiàn)為已故佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生所提。殿中供奉守門神---哼哈二將。

天王殿

殿內(nèi)供奉六尊佛像：彌勒佛、四大天王、韋馱菩薩。

彌勒菩薩，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，佛教八大菩薩之一，大乘佛教經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩，是釋迦牟尼佛的繼任者，常被尊稱為彌勒佛。

四大天王是佛教的護(hù)法神，又稱護(hù)世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于須彌山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。