此話一出,采訪間里,86版“孫悟空”的扮演者六小齡童樂得前仰后合。
初夏的北京,槐香浮動(dòng)。回望第十五屆北京國(guó)際電影節(jié)短視頻單元頒獎(jiǎng)典禮,六小齡童一聲“俺老孫來啦”穿越時(shí)空。這個(gè)曾在四十年前的央視舞臺(tái)上震撼過億觀眾的出場(chǎng),此刻又在數(shù)字浪潮里引發(fā)新的共鳴。
作為中國(guó)電影120年華誕的見證者,66歲的他目光越過聚光燈,投向一方新天地——
在短視頻時(shí)代,如何重讀孫悟空?六小齡童有話要說。
正接受采訪的六小齡童。徐峻杰 攝
一棒揮出四十年
六小齡童的思緒常飄向1905年的大觀樓。
那年,譚鑫培在《定軍山》里甩動(dòng)的水袖,定格成中國(guó)電影最初的幀影。2024年,六小齡童在取材于譚鑫培生平的電視劇《云雀叫天錄》中飾演清末猴王。一人在臺(tái)上唱著“這一封書信來得巧”,一人在后臺(tái)描著猴王臉譜,光影流轉(zhuǎn),戲曲與影視的百年情緣在方寸戲臺(tái)間完成了對(duì)話與續(xù)寫。
而這種傳承的宿命,早在1966年便埋下伏筆。
六齡童章宗義教兒子六小齡童章金萊學(xué)猴戲表演
1959年,六小齡童出生于浙江紹興的一個(gè)梨園世家。父親六齡童是南派猴王,二哥小六齡童更是天賦異稟,7歲便因表演《大鬧天宮》成名。命運(yùn)轉(zhuǎn)折發(fā)生在1966年——16歲的小六齡童因白血病離世,臨終前對(duì)7歲的弟弟說:“當(dāng)你演成美猴王孫悟空,就可以看到我了。”
這句話,成了六小齡童一生的執(zhí)念。
為了練就“人猴合一”的境界,他曾與猴子同食同眠,觀察它們的一舉一動(dòng);為了克服400度近視,他日日凝視香頭、追蹤乒乓球弧線,最終練就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,當(dāng)楊潔導(dǎo)演為電視劇《西游記》選角時(shí),23歲的六小齡童在父親推薦下走進(jìn)劇組,吊威亞摔暈、被真火燒傷都始終咬著牙,只因“戲比天大”。
央視版《西游記》海報(bào)
1986年,《西游記》正式播出,引發(fā)轟動(dòng),成為難以超越的經(jīng)典,迄今為止已在海內(nèi)外重播4000多次。六小齡童飾演的孫悟空,也成了幾代人心中不可替代的熒屏符號(hào),更在新興媒介時(shí)代迎來眾多新解讀。
有人將86版孫悟空與《黑神話:悟空》混剪,傳統(tǒng)戲曲棍花招式和現(xiàn)代游戲工業(yè)美學(xué)碰撞出奇幻火花;有人從劇情出發(fā),分析“真假美猴王”體現(xiàn)了人性、情感與使命的掙扎;更有創(chuàng)意十足的網(wǎng)友用AI制作出悟空飆車、化妝、舉槍橫掃等趣味片段,令人噴飯。
網(wǎng)友用AI制作出孫悟空舉著槍橫掃。短視頻平臺(tái)截圖
“您在短視頻平臺(tái)上刷到過自己?jiǎn)幔?rdquo;
“太多了。網(wǎng)上關(guān)于我的短視頻特別多,每次看到都很感動(dòng)。尤其是大約40年前央視舉辦的《齊天樂》晚會(huì)相關(guān)視頻,點(diǎn)擊率一直很高,網(wǎng)友們的留言也特別暖心。那會(huì)兒我才二十七八歲,在晚會(huì)上展示了不少武功技巧,現(xiàn)在回想起來滿是美好的回憶。”
在網(wǎng)友考古的《齊天樂》晚會(huì)中,二十七歲的六小齡童騰挪閃轉(zhuǎn),金箍棒驚起滿屏“爺青回”“淚目”。跨時(shí)空的聯(lián)結(jié),在短視頻時(shí)代被無限放大。
“這些視頻能有這么高的關(guān)注度,也讓我感受到大家對(duì)央視版《西游記》的深厚喜愛與長(zhǎng)久支持,真的特別感謝觀眾朋友們這么多年的認(rèn)可。”
網(wǎng)友考古《齊天樂》晚會(huì)。短視頻平臺(tái)截圖
當(dāng)美猴王遇見短視頻
網(wǎng)友對(duì)央視版《西游記》的“開發(fā)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
六小齡童興致勃勃地向記者分享了一個(gè)視頻——創(chuàng)作者把陳曉旭飾演的林黛玉和他扮演的孫悟空剪輯到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明賈寶玉和孫悟空都是女媧補(bǔ)天剩下的神石,林黛玉是不是當(dāng)時(shí)認(rèn)錯(cuò)石頭了?”
“黛玉葬花,悟空在樹上說‘夠不夠?不夠再給你搖點(diǎn)’……”
“我支持這樁婚事,就讓寶玉陪唐僧去取經(jīng)吧!”
前段時(shí)間,“圣黛CP”在網(wǎng)絡(luò)走紅,網(wǎng)友們的調(diào)侃層出不窮。一個(gè)是取經(jīng)人,一個(gè)是絳珠魂,這段“二創(chuàng)”的跨次元浪漫,讓六小齡童直呼“有創(chuàng)意”。
“我們倆都是央視四大名著劇的主演,最早的《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,孫悟空又是從石頭孕育的一個(gè)神猴,那么它就體現(xiàn)了一種石頭文化。而且視頻里劇照和影視片段來回穿插,過渡自然,一點(diǎn)都不牽強(qiáng)、混亂,我覺得挺有意思的。”
網(wǎng)友剪輯的“圣黛CP ”。圖源社交媒體
林黛玉的前身是絳珠仙草,孫悟空的母體是補(bǔ)天遺石,一草一石在文學(xué)長(zhǎng)河里遙相呼應(yīng)。“圣黛CP”的崛起,是現(xiàn)代科技賦予四大名著的新活力。
不僅如此,在短視頻平臺(tái)上,孫悟空“已識(shí)乾坤大,猶憐草木青”的一面被深度挖掘。鳳仙郡里,他將餅分給家貧的小娃;天竺河畔,他救起自盡的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;請(qǐng)觀音收服鯉魚精時(shí),他主動(dòng)提出等觀音換衣打扮再出門;他還為凡人撿菜,給老人捶背,脫下衣服送給樵夫,打退欺壓百姓的妖怪.......護(hù)唐僧取經(jīng),亦護(hù)人間煙火。
央視版《西游記》截圖
網(wǎng)友調(diào)侃“年輕時(shí)不能遇見太驚艷的猴”,還給他貼上“理想型伴侶”“完美男友”的標(biāo)簽。而六小齡童認(rèn)為,這些被解構(gòu)出的新浪漫,源于孫悟空本身所擁有的珍貴品質(zhì)。
“我也看到過相關(guān)短視頻。因?yàn)槲覀冄輪T是一集一集演的,但是網(wǎng)友把劇中孫悟空這個(gè)人物的很多金句都剪輯出來,尤其是他對(duì)女性、老者的尊重,確實(shí)體現(xiàn)了一種美德。”
央視版《西游記》截圖
六小齡童舉例:在火焰山,唐僧面對(duì)困境忐忑不安,孫悟空安慰他“沒有過不去的火焰山”;取經(jīng)歸來發(fā)現(xiàn)經(jīng)書不全,孫悟空又說:天地本不全,經(jīng)書哪有齊全之理?
“這其實(shí)告訴我們,人生不必過分追求完美,努力的過程才是最重要的。就像孫悟空一個(gè)筋斗云就能取到經(jīng),但他偏要?dú)v經(jīng)九九八十一難,因?yàn)槿丝傄?jīng)歷挫折磨難,才能學(xué)會(huì)堅(jiān)持、做到極致。”
擇一事,終一生
“我現(xiàn)在特別愛刷短視頻。”
六小齡童談起自己的“新愛好”,有許多展現(xiàn)非遺技藝、歷史人文、當(dāng)代藝術(shù)的作品讓他印象深刻。
“一些拍攝小動(dòng)物的視頻也特別打動(dòng)我,像小貓和小朋友親密相處,或是小猴子、小狒狒和飼養(yǎng)員之間有碰撞也有溫情的互動(dòng)畫面,都很有意思。這也讓我感慨,生活從來不缺少美,缺的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
正接受采訪的六小齡童。徐峻杰 攝
他強(qiáng)調(diào),其實(shí)視頻創(chuàng)作沒有長(zhǎng)短之分,關(guān)鍵在于用心。“就像當(dāng)
年我拍央視版《西游記》,那時(shí)候很多電影工作者還不太理解電視劇,總覺得電影是‘大藝術(shù)’,電視是小眾。但后來大家也看到了,電視發(fā)展得越來越好。所以說,不管做什么,都要與時(shí)俱進(jìn),把每個(gè)環(huán)節(jié)做到極致才行。”
在他看來,傳統(tǒng)文化借助新興媒介煥發(fā)生機(jī),與當(dāng)年自己用戲曲身段詮釋神話人物一樣,都是對(duì)藝術(shù)的嶄新嘗試。但遺憾的是,在本屆電影節(jié)短視頻單元中,反映戲曲臺(tái)前幕后的作品寥寥無幾。
“其實(shí)戲曲里生旦凈末丑的行當(dāng)特色、臉譜繪制的講究、戲服穿戴的學(xué)問,還有演員練功的艱辛、一部戲從籌備到成型的過程,以及樂隊(duì)與演員之間的默契配合,這些都是極具魅力、值得記錄的藝術(shù)。”
六小齡童之父六齡童
藏在聚光燈外的艱辛,恰是最應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)給世界的中國(guó)美學(xué)。就像孫悟空在煉丹爐里淬出火眼金睛,戲曲人“苦練七十二變,才能笑對(duì)八十一難”的匠心,在短視頻時(shí)代亟待被看見。六小齡童始終認(rèn)為,短視頻不僅是娛樂載體,更是傳統(tǒng)文化破圈的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越時(shí)代。
“現(xiàn)在短視頻發(fā)展得這么火熱,創(chuàng)作者們就應(yīng)該大膽發(fā)揮想象力,把內(nèi)容做好。但也要注意,不能為了博眼球粗制濫造,那樣只會(huì)讓觀眾失望。最重要的是,我們要多創(chuàng)作一些適合不同年齡、不同群體觀看的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,無論是小朋友、老人,還是其他各個(gè)領(lǐng)域的觀眾,都能在短視頻里找到共鳴,這樣才能真正發(fā)揮好這個(gè)傳播載體的價(jià)值。”
“這也讓我想起父親常說的‘擇一事,終一生’,無論做什么,都要把它做精、做細(xì)、做強(qiáng)、做大。”
父親六齡童(右)與六小齡童(左)同臺(tái)演出
從猴戲世家到影視傳奇,從舞臺(tái)到短視頻,六小齡童始終在傳承路上做執(zhí)著的行者。在他眼中,孫悟空不僅是神話人物,更是中華民族的文化圖騰,拼搏進(jìn)取、不屈不撓、永不言敗、樂觀向上的猴王精神,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
“如果說我前半生致力于傳承中國(guó)猴戲藝術(shù),那么下半生,我希望能講好中國(guó)猴文化。”六小齡童堅(jiān)信,只要?jiǎng)?chuàng)作者們懷揣“戲比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量傳統(tǒng)文化的未來,孫悟空的故事便能永遠(yuǎn)“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”。
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