2022年2月，中國閩臺緣博物館館長陳偉平收到來自臺灣博物館原館長施明發(fā)寄來的信，信中說：臺灣彰化福興鄉(xiāng)元中村田頭仔梁氏正在重修族譜，希望能與“三十三世玉養(yǎng)公”的南安象山梁氏家鄉(xiāng)的祖譜對接，期盼中國閩臺緣博物館能提供幫助。

同年7月，同樣在施明發(fā)的牽線下，陳偉平又幫助臺灣田洋仔角落的梁氏完成了尋親。短短5個月的時間，兩岸博物館館長攜手接力，完成兩次跨海尋親之托，一時成為美談。

【資料圖】

2023年5月11日，臺灣彰化福興鄉(xiāng)元中村田頭仔梁氏宗親尋根會親團一行來到中國閩臺緣博物館致謝，并回到祖籍地南安翔云鎮(zhèn)椒嶺村認親、祭掃祖墓。

“感謝中國閩臺緣博物館館長陳偉平的幫助，臺灣彰化福興鄉(xiāng)元中村田頭仔梁氏的族譜，從開基祖第1世梁文仲公到第42世得以完整記錄和傳承?！?月11日，梁氏宗親尋根會親團一行來到中國閩臺緣博物館，團長梁栢楦一再致謝。

據中國閩臺緣博物館館長陳偉平回憶，2022年2月，收到求助信后，他立即召集同事一起查找館藏族譜，并前往南安翔云。經過核實，祖籍地南安翔云的哲容1772年出生。1793年，正當青年的哲容和哲燕倆兄弟，帶著簡易的衣服和干糧離開家鄉(xiāng)，翻山越嶺，來到泉州蚶江港，搭船橫渡臺灣海峽，后在臺灣鹿港上岸;又步行了3個小時，到達臺灣彰化縣福興鄉(xiāng)元中村落腳，以租田耕作為生。幾年后，他倆在田頭仔買下土地，安家開枝散葉，如今田頭仔梁氏已經有180多人。兩岸的族譜對上了，但中國閩臺緣博物館文獻中心的黃帆發(fā)現，哲容父親的名字記載有出入。臺灣的梁氏族譜上記載的是“玉養(yǎng)”，南安翔云記載的是“玉勇”。施明發(fā)收到來自中國閩臺緣博物館提供的資料后，他與老同學梁栢楦研究認為，閩南話中“養(yǎng)”和“勇”同音，“玉養(yǎng)”和“玉勇”應是同一個人，只是在口口相傳中，寫成了同音字。

2022年4月，田頭仔梁氏族人把新修的梁氏族譜寄給陳偉平。梁栢楦把此次尋親的經過寫成《博物館館長牽線 閩臺梁氏祖譜對接》一文，一并收錄族譜。陳偉平也收到施明發(fā)特地發(fā)來的微信，感謝之情溢于言表：兩岸系出同源，讓臺灣子民知追本溯源，貴館之貢獻勝過其他拉近兩岸人民情感之方式。

5月初，陳偉平接到尋根會親團返鄉(xiāng)的消息后，迅速安排相關人員做好對接工作。當尋根會親團一行走進中國閩臺緣博物館主題展廳“閩臺緣”時，看得出，施明發(fā)對館藏物品相當熟悉，他的情緒也隨著觀看展覽此起彼伏。

5月12日，尋根會親團一行前往祖籍地南安翔云鎮(zhèn)，與宗親見面，到象山梁氏祖祠拜謁祖先，再前往位于南安翔云鎮(zhèn)椒嶺村的玉勇公祖宅，最后前往祭掃祖墓。

“我們把這次返鄉(xiāng)之旅稱為‘種子行動’，意在播下尋根會親的基礎——就是種子，把路線、人員聯絡方式留下來，期望種子發(fā)芽，后輩能不定期回鄉(xiāng)尋親?！?7歲的梁栢楦說，多年前，他收到祖叔梁昆清從翔云寄去的信函，就希望能回家鄉(xiāng)看看，沒有想到30多年后，回鄉(xiāng)才得以圓滿成行。先祖哲容和哲燕恐怕也沒有想到，230年以后，他們的后人才第一次回到家鄉(xiāng)尋根祭祖。

施明發(fā)的表弟、哲容的后裔梁火旺、梁奇新站在先祖曾經生活過的南安翔云鎮(zhèn)椒嶺村高院16號祖宅，這里雖然已經荒廢，卻是無數回憶的起點。他們撫摸著祖宅的門牌說，回到臺灣后，他們要和后輩講述發(fā)生在家鄉(xiāng)的故事，今后要經常帶著家人回家鄉(xiāng)走走看看。

(洪亞男 梁白瑜)

來源：石獅日報